Distribucija Sadržaja

Statistika

OS: Linux s
PHP: 5.3.2
MySQL: 5.0.51a-24+lenny4-log
Vrijeme: 06:49
Caching: Disabled
GZIP: Disabled
Korisnika: 72
Novosti: 326
Linkova: 25
Posjetitelja: 592714
Pocetna arrow Islam arrow Hadisi arrow Ubiti brata muslimana znaci, kupiti sebi kartu za dzehenem
Ubiti brata muslimana znaci, kupiti sebi kartu za dzehenem Ispis E-mail
Wednesday, 18 April 2007
Autor teksta; Abdurrahman b. Mustafa Kujević UBITI BRATA MUSLIMANA ZNAČI KUPITI KARTU ZA DŽEHENNEM

Od Ebu Bekrata Nufejja b. Harisa el-Sekafija r.a. se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s. rekao: Kada dva muslimana isuku svoje sablje jadan na drugog - i ubica i ubijeni će u vatru. Rekao sam: O, Allahov Poslaniče, što se tiče ubice jasno je ali zbog čega i ubijeni!? Zato što je i on htio ubiti svoga protivnika – reče Poslanik s.a.w.s..

Allahov Poslanik s.a.w.s. na početku ovog veličanstvenog hadisa kaže: Kada dva muslimana isuku sablje jedan na drugog tj. isuku sablje želeći ubiti jedan drugog – spomenuta sablja je navedena samo kao primjer, a inače se odnosi i na druge vrste oružja ili bilo koje drugo sredstvo kojim se može prouzrokovati ubistvo.

Ako jedan od njih ubije drugog i ubica i ubijeni će završiti u istom prebivalištu a to je džehennemska vatra. Utičemo se Allahu dž.š. od nje. Kada je ovo čuo plemeniti ashab Ebu Bekret upitao je Poslanika s.a.w.s.: O, Allahov Poslaniče što se tiče ubice jasno je tj. jasno je zašto će biti u Džehennemu jer je namjerno ubio vjernika, a onaj ko to uradi kazna mu je džehennemska vatra ...slijedi ...

Uzvišeni Allah kaže: Onome koji namjerno ubije vjernika kazna će biti džehennem u kome će vječno ostati. Allah će na njega gnjev svoj spustiti, prokleće ga i patnju mu veliku pripremiti. (el-Nisa:93)

Dakle Ebu Bekret je prihvatio da ubica bude u Džehennemu ali mu nije bilo jasno zašto i ubijenoj osobi ono mora biti isto prebivalište. Na to mu najbolji učitelj, Allahov Poslanik s.a.w.s. reče: Zato što je i on htio ubiti svoga protivnika! Znači ubijeni je htio, žudio i težio da ubije svoga protivnika zato je i isukao svoju sablju, samo što ga je ovaj drugi nadjačao i ubio. Na taj način je i ubijeni svojim nijjetom (tj. namjerom) za ubistvo i činjenjem djela koje vodi ubistvu stekao čin ubice.

Ovaj hadis je dokaz poznatom islamskom pravilu "Djela se cijene prema namjerama" jer ubijeni nakon što je namjerio ubiti svoga protivnika (muslimana) postao je poput njega tj. ubice.

Na osnovu navedenog uočavamo razliku između ovog hadisa i riječi Allahova Poslanika s.a.w.s. po pitanju one osobe koja nasrne na tvoj imetak: Ako ga ubiješ on će u Džehennem, a ako te on ubije - šehid si. To je s toga što čovjek brani svoj imetak, porodicu, sebe i čast od napasnika od kojeg se ne može odbraniti osim ubistvom, pa ako napasnik pogine zaslužit će Džehennem, a ako napadnuti, koji se brani želeći status šehida, pogine biće u Džennetu. Ovo je dakle razlika između navedena dva hadisa i slučaja spomenutih u njima.

Iz svega zaključujemo da onaj koji bude namjerio ubiti svoga brata muslimana i ubije ga - prebivalište će mu biti Džehennem, a onaj koji bude ubijen od ruke brata muslimana a i sam je htio ubiti tog svog ubicu prebivalište mu je tkđ. Džehennem.

Hadis nam ukazuje na veličinu grijeha ubistva, toliko da ono biva razlogom ulaska u Džehennem, kao što tkđ. upućuje da bi Ashabi r.a. za svaku nejasnoću upitali Poslanika s.a.w.s. na koju bi im on dao odgovor. Na osnovu toga nećeš naći nikakve nejasnoće a da Kur'an i Sunnet nemaju riješenja za istu, s toga slobodno možemo reći da u Kur'anu i Sunnetu postoji rješenje za sve, ali postoji nešto drugo a to je naša nesposobnost za iznalaženje tog riješenja. Naši razumi nisu dovoljno stručni da bi mogli spoznati riješenje ili mi ne ulažemo dovoljno napora u traženju, razmišljanju i ispitivanju pa nam se stari malo pomute i postanu nejasne.

Allahu silni, Gospodaru naš, Ti si učinio svetim muslimansku krv i obećao žestoku kaznu onome ko povrijedi ili okrnji tu svetost. Gospodaru naš, Ti žestoko kažnjavaš - danas na zemaljskoj kugli ne da je povrijeđena ova svetost nego se zulumćari i zalimi igraju sa njome, muslimanska krv se proliva kao da je voda. Rijeke muslimanske krvi teku u Iraku, Palestini, Čečeniji ... a nikog nema da zaštiti te nevine duše osim Tebe. Zato te molimo da ih zaštitiš i sačuvaš a svakom zalimu i zulumćaru iz kafiirskih ili "muslimanskih" redova slomiš vrat i poniziš ih još na ovome svijetu i time zaliječiš srca vjernika!!! Allahu silni pokaži nam na njima čuda Tvoje moći i snage jer Ti si Silni, Snažni i Uzvišeni.

Naša posljenja dova je hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, i neka je salevat i selam na Božijeg Poslanika Muhammeda s.a.w.s.
 
« Prethodna   Sljedeća »